Остров Анзер.
Сегодня по плану паломничество на остров Анзер. Предстоит пройти по острову 14 километров (высадка в одном месте острова, а посадка в другом, назад не возвращаться, т.к. там никто ждать не будет)
Индивидуальное посещение острова запрещено.
Группы паломников организуются по благословению наместника Спасо-Преображенского монастыря (или лица, его замещающего). Слава Богу, побывав дважды на Соловках, дважды удалось поклониться святым местам Анзера.
Здесь запрещается ставить палатки, разводить костры, курить в лесу, захламлять территорию острова мусором.
Паломников просят без благословения не увозить с Анзера каких-либо сувениров, а также не совершать одиночных прогулок - на острове легко заблудиться.
Осмотр Анзера производится в течение одного дня без ночевок.
Мы будем там, где перестало биться сердце священномученика Петра (Зверева) архиепископа Воронежского.
Но пока идём по Большому Соловецкому
Посадка на катер.
<a href='go.php?
http://www.radikal.ru' target='_blank' rel='nofollow'>
</a>
Место высадки на остров Анзер.
Морские водоросли фукус, или морской виноград (Fucus sp.). Предлается на вкус испробовать (типа заквашенных огурцов).
Если Соловки - Святая земля, то Анзер - Святая Святых, земное Небо, место предызбранное быть селением угодников Божиих. Архимандрит Досифей обратил внимание на то, что само слово «Анзер» может быть переведено с греческого как «подвижник», «воздержник», «труженик».
Основоположником пустынножительства на Анзерском острове считается преподобный Елеазар
Через болота Анзера.
К Голгофо-Распятскому скиту.
В 1702 году в Анзерском скиту появился инок, которому суждено было стать основателем нового скита на горе Голгофа. Этим иноком был преподобный Иов (в схиме Иисус) Анзерский. Здесь удостоился он видения Пресвятой Богородицы, которая приказала подвижнику основать скит в честь Страстей Сына Ее и Господа, предсказав о том, что «придет время, верующие на этой горе будут падать от страданий как мухи».
Устав скита был таков: принимали всякого желающего, но предупреждали о трудностях иноческой жизни. Желавший поступить в скит должен был построить келию своими руками. Масло, молоко и рыбу иноки не употребляли даже в праздники. Жизнь братии протекала «в подвигах духовных и трудах телесных».
В 1715 году ученики преподобного Иисуса соорудили на Голгофе деревянную церковь, которая была освящена в честь Распятия Господня.
За богоугодную жизнь преподобный Иисус был удостоен особенных откровений. По преданию, Пресвятая Богородица неоднократно являлась иеросхимонаху Иисусу в образе своем Тихвинском.
Однако по смерти преподобного Иова Голгофо-Распятский пришел в запустение. И только в 1827 году, указом Синода, было дозволено строительство нового каменного храма и утвержден его проект. Старая деревянная церковь была перенесена к подножию Голгофы и переосвящена в память Воскресенья Христова. А в 1830 году была освящена пятиглавая каменная церковь Распятия Господня с приделом Успения Богородицы, в котором под спудом находились мощи преподобного Иова.
В 20-х годах ХХ-го века в Голгофо-Распятском скиту был организован больничный стационар Соловецкого лагеря особого назначения, через который прошли сотни священнослужителей, иерархи-священномученики архиепископ Серафим (Самойлович), епископ Дамаскин (Цедрик). Число больных в стационаре достигало 300 человек, обращение с ними отличалось жестокостью.
Служители стационара свидетельствовали: «Картина, которую я застал по приезде своем на Голгофу, бы¬ла ужасна, название Голгофы вполне оправдалось. В тесных помещениях, битком набитых людьми, стоял такой спертый воздух, что само пребывание в нем более продолжительное время казалось смертельным. Большая часть людей, несмотря на мороз, была совершенно раздета, голые в полном смысле слова, на остальных - жалкие лохмотья. Истощенные люди, лишенные подкожного жирового слоя, скелеты, обтянутые кожей, голыми выбегали шатаясь из часовни к проруби, чтобы за¬черпнуть воды в банку из-под консервов. Были случаи, когда, наклонившись, они умирали...»
На склонах анзерской Голгофы расположены могилы многих тысяч безвинно пострадавших людей, в том числе священников и архиереев. Так, здесь скончался от тифа и был похоронен священномученик Петр (Зверев) - архиепископ Воронежский и Задонский. Его мощи были обретены, а в 2009 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, были перенесены (за исключением честной главы, оставшейся в Спасо-Преображенском соловецком монастыре) в Воронежскую епархию.
Мне посчастливилось присутствовать при этом событии и о нём рассказывала здесь forum.say7.info/post631380.html#631380
Есть только два дня в году, когда вы не сможете сделать ничего. Один называется "вчера", а другой "завтра".
Так что сегодня прекрасный день, чтобы сделать всё!
</a>
</a> 
</a>